L'islam sous un autre angle

L'islam sous un autre angle

Salam ,

Je me permet de vous présenter une analyse inhabituelle de l'islam, mais o combien instructive pour éviter les faux débats rôdés par le machiavélisme et la méprise systématique de notre religion qui a tant apporté a l'humanité :

La révélation islamique a permis de connaitre la vraie nature du Dieu unique, qui ne peut que nous échapper et nous dépasser par son essence même, ce qui lui donne de fait une universalité absolue et empêche l'homme de l'humaniser et de le détourner à son image, d'ou en islam le rejet de toute idée de filiation humaine et de représentants sur terre, avec un divin qui se situe hors de toute représentation et de toute conception humaine , pour que l'homme ne puisse lui donner une apparence humaine afin de le détourner à son image à travers des statues, des images ou d'humains qui seraient ses fils ou représentants sur terre.
Car des que des hommes peuvent détourner Dieu unique à leur image, ils ont la conviction d'avoir la primauté aupres de lui aux dépends des autres peuples. Et on sait les désastres que cela à causer à travers l'histoire et que cela continue de causer.


D’où le rejet des statues et des images des lieux de culte musulmans et l'absence d'images des ouvrages islamiques, d’où le rejet de toute idée d'associé au divin. Cette particularité plus la crainte des chatiments divin, dont découle la nécessité d'essayer de se racheter sur terre pour les erreurs et le mal qu'on a pu commettre, ont fait en sorte que l'islam recèle le concept civilisateur et protecteur de la planete le plus remarquable qu'ait connu l'humanité.

"Jamais un homme ne se proposa, volontairement ou involontairement, un but plus sublime, puisque ce but était surhumain : Saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l'homme et l'homme à Dieu, restaurer l'idée rationnelle et sainte de la divinité dans ce chaos de dieux materiels et défigurés de l'idolatrie...[...]Philosophe, orateur, apôtre, legislateur, guerrier, conquerant d'idées, restaurateur de dogmes rationels, d'un culte sans images, fondateur [...]d'un empire spirituel, voilà Mohamed. A toutes les echelles où l'on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand ?..." Lamartine Paris 1854

"[...]Le pieux chrétien ne pourrait pas, quant à lui, reconnaître son Jésus dans le Issa du Coran: celui-ci est un merveilleux prophète plein de sagesse au sens hellénique, né d’une vierge, mais en aucun cas de Dieu. Obsédé par le spectre du polythéisme (le shirk ou «association» d’autres divinités à Dieu), le Coran ne peut agréer ni fils de Dieu, ni Saint-Esprit. Son monothéisme ne transige pas.[...]" Dieu à la première personne par Youssef Seddik

Toute forme d'idolâtrie si propice au narcissisme à travers les statues les images ou les humains, qui permet d'alimenter le sentiment de supériorité, avec tout ce qu'il suppose est donc rejetée par l'islam. Il devient également impossible pour les plus puissants d'user des médias, d'ouvrages religieux, de lieux de culte ou d'un saint siège pour imposer des idoles ou des associés au divin à leur image.

Peu importe la couleur et les origines des croyants, les uns parce que plus puissants ne peuvent se retrouver dans une logique narcissique et les autres parce que plus pauvres relégués au rang d’admirateurs d’images d’idoles et d’associés au divin à l'image des plus puissants.

Ce qui empêche par conséquent de laisser s’installer dans l’inconscient collectif l’idée selon laquelle des peuples en raison de leurs couleurs de peau seraient plus proches du divin que d’autres, ce qui empêche donc d'entretenir l’idée selon laquelle des peuples seraient supérieurs à d’autres en raison de leurs couleurs de peau.

La révélation islamique qui permet la stricte égalité des croyants autour du divin, recèle donc la principale finalité consubstantielle au monothéisme, qu'est la culture de l'égalité et de la fraternité entre les peuples à l'aide d’un monothéisme d'un universel absolu, qui recèle en plus la crainte des flammes l'enfer pour l'éternité remplaçant très avantageusement la crainte des remords qu'ont les rares hommes de conscience.

A quoi il faut ajouter une repentance qui n'est possible que sur terre, qui va inciter plus que tout à tenter de racheter ses erreurs sur terre pour avoir des chances de ne pas finir dans les flammes de l'enfer, sachant qu'une conscience est un sentiment qui pousse à porter des jugements de valeurs sur ses propres actes et qu'une conscience aboutie ne peut etre ni ethnocentrique ni tribale. C'est pourquoi des tribalistes et des ethnocentriques peuvent prétendre défendre l'amour la paix et la tolérance, en réalité basés sur la haine de l'autre qui n'a pas les mêmes origines ethniques.

Ce qui empêche donc plus généralement ces fuites en avant basées sur le racisme et la cupidité si destructrices pour la planète et les espèces humaine animales et végétales qui la composent.

Ce qui explique qu'au monde musulman il n'incombe rien de semblable aux crimes contre l'humanité qui incombent à l'occident qui ont fait des centaines de millions de victimes par intolérance racisme et cupidité. Ce qui explique que le monde musulman libre pendant des siecles possédant sciences et connaissances n'a pas causé le moindre dégat sur l'environnement, que ses détracteurs tentent d'expliquer par l'islam qui aurait engendré l'incapacité au progres, oubliant de rappeler que le progrès occidental fut et est toujours des plus destructeur des peuples des civilisations et de la planète, parce qu'essentiellement fruit d'une science sans conscience :  “La disparition du racisme, comme c’est le cas chez les musulmans, est l’une des réussites les plus marquantes de l’Islam et il y a dans le monde contemporain une urgente nécessité à propager cette vertu islamique...” A.J. Toynbee -“Civilisation On Trail”, New-York, 1948, p. 205

Quand en plus on peut démontrer qu'aucune religion n'avait été aussi respectueuse de la femme que l'islam , la célèbre citation de Karl Marx selon laquelle la religion serait l'opium du peuple tombe en ruine au profit de celle-ci :

"La drogue dure du peuple c'est le racisme car provoquant un phénomène d'addiction du mm type que l'héroïne, la dose de haine quotidienne étant au raciste ce que la dose d'héroïne est au toxico, alors que le monothéisme dans sa version universelle qu'aucun peuple ne peut détourner à son image a démontré son efficacité pour s'en désintoxiquer, en témoigne l'histoire." Quand le raciste est en plus cupide et qu'il se retrouve au pouvoir, il ne peut que se comporter en criminel contre l'humanité, aussi bien destructeur de la planète, que des peuples et des civilisations.

Il faut noter qu'on retrouve les premières traces du monothéisme dans l'Egypte du pharaon Akhenaton, au même titre que la circoncision et le rejet du porc d'après Hérodote l'historien grec qui a connu les égyptiens.
Ce concept avait pour but d'unir autour d'un mm dieu, deux mille ans plus tard dans sa version aboutie, avec un divin situé hors de toute conception et de toute représentation humaine, pour qu'aucun peuple ne puisse le détourner à son image à l'aide de l'idolâtrie, il a permis de cultiver l'égalité et la fraternité entre les peuples, ce qui a donné naissance aux fondements des droits de l'homme que sont les droits des peuples à ne pas être exterminés et ne pas être considérés comme des races inférieurs.

"[....]Il y a 1400 ans que le Coran ne cesse de prôner la libération des esclaves comme un acte de grande piété. Tous les prétextes et le moindre abus des maîtres servaient à l'affranchissement des esclaves. Les esclaves devaient être traités comme un membre de la famille. La sagesse inhérente était une émancipation progressive qui préservât l'ordre et la réadaptation économique conséquente.
La liste des versets concernés seraient trop longue, aussi je n'en mentionne que quelques uns, libre à quiconque de vérifier: Chap. 45:vers.5, chap.2:177, 24:33, 40:13, 4:94, 5:91, 4:29, 24:32.
Le meilleur des croyants est le plus pieux, clame le Coran.
Point de distinction de race ou de rang en Islam.
L'histoire du fameux appel à la prière, l'Azaan, geste que répète, aujourd'hui, les musulmans sur les 5 continents, est éloquent: il fut ordonné par le prophète à un noir abyssinien, Bilhal, l'honneur de le faire pour la première fois dans l'Islam naissant.
Le fils adoptif du prophète Mohammad (Paix sur lui) fut un esclave noir affranchi: Zaïd.
L'épopée de l'Islam est jalonnée de faits de ce genre, et sont bien connus et reconnus. Aussi je n'insisterai pas plus sur cette fraternité prônée par l'Islam.[...]"
Mohammad Amine ALIBHAYE
FRATERNITÉ DES MUSULMANS RÉUNIONNAIS

"L'orientation générale.Autrement dit - et ce n'est pas nouveau en exégèse - on peut tout faire dire à un texte, si on n'en sélectionne que des extraits servant une thèse, si on le sort de son contexte historique et si on fait semblant d'ignorer l'orientation générale. Celle du Coran est pourtant claire : c'est l'ikraha fid-din ("Il n'y a nulle contrainte en religion"). La communauté musulmane est celle du "juste milieu", ajoutent les haddith. Et la deuxième sourate dit encore que "Dieu n'impose rien à l'âme qui ne soit au-dessus de sa capacité" . Cette attitude devrait rejeter hors de l'islam toute manifestation d'obscurantisme et de violence, toute forme de régression spirituelle qui n'imposerait pas à l'individu le respect d'autrui et de lui-même."Henri TINCQ, la "Guerre Sainte" selon la loi msusulmane (le Monde du 21/09/01)